GLAUBENSVORSTELLUNGEN UND WISSENSWERTES · 01
Ritual, Kosmologie und heilige Räume
Die Wandmalereien von San Bartolo zeigen übernatürliche Wesen, Pflanzen und Zeremonien, deren Deutung weiterhin erforscht wird.
Museumsdokumentation · öffentlich und kostenlos lesbar, ohne Registrierung.
Generierte Rekonstruktion · Als solche gekennzeichnete visuelle Hypothese
Ausdrücklich gekennzeichnete visuelle Rekonstruktion; weder eine Fotografie des Originals noch ein dokumentarischer Beleg.
Geschichte und Kontext
Die Wandmalereien von San Bartolo verbinden Pflanzen, übernatürliche Wesen und Autorität in einer hoch entwickelten präklassischen Erzählung. Ihre kosmologische Deutung entsteht aus vergleichender Ikonografie, nicht aus einer direkten Übersetzung des kolonialzeitlichen Popol Vuh.
Das Blutopfer von K’ab’al Xook und die Ikonografie des Ballspiels zeigen Körper, die durch Schmerz, Opfergabe und Schauspiel Legitimität erzeugten. Nicht alle Zeremonien folgten demselben Ablauf oder endeten mit einer Opferung.
Was wir wissen und was wir interpretieren
Dokumentierte Tatsache: San Bartolo bewahrt Wandmalereien und frühe Zeichen aus dem 1. Jahrhundert v. Chr.; Türsturz 24 datiert ein Blutritual auf 709, und Chichén Itzá besitzt Reliefs des Großen Ballspielplatzes. Interpretation und Vorsicht: Szene, Text und spätere Vergleiche müssen unterschieden werden; einzelne Ritualbilder dürfen nicht zu universellen oder automatisch vorausgesetzten Praktiken gemacht werden.
Katalogdaten
- Gebiet
- Ritual, Kosmologie und heilige Räume
- Kultur
- Maya
- Referenzobjekt
- Den Ursprung der Ordnung in einem versiegelten Raum malen
- Lesart
- Tatsache und Deutung werden in getrennten Ebenen dargestellt
Ein genauerer Blick
Lesezeit etwa 1 Min. · Abschnitte: 1. Vertiefender Lesetext und Quellen · kostenlos zugänglich. Dokumentierte redaktionelle Überprüfung: .
Schöpfungen und Götter mit eigenen Geschichten
Maya-Inschriften verorten göttliche Handlungen in einer mythischen Vergangenheit vor Städten und Schrift. Rund um das Schöpfungsdatum, das dem 11. August 3114 v. Chr. entspricht, beschreiben sie angeordnete Götter und Steine, die an ursprünglichen Orten aufgestellt wurden; Herrscher erinnerten an diese Ereignisse, wenn sie den Abschluss von Kalenderperioden feierten. Der Führer des Metropolitan weist außerdem darauf hin, dass die Lesung des Namens des alten Himmelsgottes als Itzamnaaj eine umstrittene Möglichkeit bleibt. Kosmologien werden anhand konkreter Texte und Bilder rekonstruiert, nicht als eine einzige unveränderliche Erzählung für jede Maya-Gemeinschaft.
- Museum · The Met · Lives of the Gods: Divinity in Maya Art, Visiting GuideDokumentierter Abruf: .
Standort und Territorium
REGIONALER ANWENDUNGSBEREICH
Olmekische Golfküste und Maya-Gebiete in einem Museum vereint; Kontakt bedeutet keine lineare AbstammungOlmekische Golfküste und Maya-Gebiete in einem Museum vereint; Kontakt bedeutet keine lineare Abstammung. Die Markierung zeigt die ungefähre Mitte des Bereichs, keine Grenze und keinen exakten Punkt.Quellen und Referenzen
- Science Advances · The earliest Maya calendar in the San Bartolo mural fragments
- British Museum · Türsturz 24 von Yaxchilán
- The Met · Lives of the Gods: Divinity in Maya Art, Visiting Guide
Vertiefe diese Glaubensvorstellung oder Wissensfrage anhand ihrer Quellen
Hat dir diese Objektkarte gefallen?
Deine Meinung hilft uns, das Museum zu verbessern. Du kannst sie jederzeit ändern.
Ihre Bewertung wird geladen…