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Ελληνικά07 · Klang · Geister rufen oder vertreiben
Acht Stimmen in einer Hand
Die Ritualglocken von Daegok-ri
Acht Glöckchen umgeben die zentrale Scheibe; beim Bewegen des Stücks konnten sie gemeinsam erklingen.
Museumsdokumentation · öffentlich und kostenlos lesbar, ohne Registrierung.
Generierte Rekonstruktion · Als solche gekennzeichnete visuelle Hypothese
Ausgewiesene visuelle Rekonstruktion zur musealen Kontextualisierung; sie ist weder eine Fotografie des Originals noch ein dokumentarischer Beleg.
Geschichte und Kontext
Ein Stück aus Daegok-ri besitzt acht Glöckchen mit Klöppeln um einen zentralen Körper. Paarweise Funde legen nahe, dass eine Person in jeder Hand eines halten und während einer Zeremonie koordiniert Klang erzeugen konnte.
Das Museum deutet diese Glocken als Mittel zum Rufen oder Vertreiben von Geistern; andere Stücke werden mit landwirtschaftlichen Festen in Verbindung gebracht. Melodien oder Worte kennen wir nicht; Geste, Gewicht und Schwingung lassen sich jedoch als Teil einer durch Aufführung ausgeübten Autorität rekonstruieren.
Die achtarmigen Glocken bewahren kleine Klöppel und wurden paarweise gefunden, was eine beidseitige Handbewegung vorstellbar macht. Andere Doppelglocken derselben Grabausstattung erweiterten das für eine Zeremonie verfügbare Klangfarbenrepertoire.
Der Klang ist aus der Fundstätte verschwunden, aber nicht völlig unzugänglich: Maße, Legierung und Bewegung ermöglichen kontrollierte Versuche mit Repliken. Nicht wiedergewonnen werden können die rituelle Abfolge oder die Frage, ob das Publikum den Klang als Ruf, Schutz oder Autorität deutete.
Was wir wissen und was wir interpretieren
Dokumentierte Tatsache: Das Nationalmuseum Koreas verzeichnet acht Glocken mit Klöppeln, den Fund in Daegok-ri und die wahrscheinliche paarweise Verwendung. Deutung und Vorbehalt: Genauer Zweck, Identität der ausführenden Person und Inhalt des Rituals sind nicht schriftlich festgehalten. Dokumentierte Vertiefung: Einträge des Nationalmuseums Koreas dokumentieren achtarmige Glocken, Doppelexemplare und ihren Bestattungszusammenhang. Erweiterte Deutung und Vorbehalt: Keine bestimmte Melodie, keinen Tanz und keine Gottheiten erfinden; die Erklärung durch Geister und Landwirtschaft ist interpretativ.
Katalogdaten
- Erzählzeit
- 3.–2. Jahrhundert v. Chr.
- Ort
- Daegok-ri, Hwasun, Süd-Jeolla
- Material
- Gegossene Bronze
- Kontext
- Ritualinstrument der frühen Eisenzeit
- Kuratorische Einordnung
- Die dokumentierte Tatsache und ihre Deutung sind im Belegabschnitt getrennt dargestellt.
- Anordnung
- Acht Glöckchen mit Klöppeln umgeben den Körper jeder Handglocke.
- Paarweise Verwendung
- Der paarweise Fund erlaubt eine gleichzeitige Verwendung, belegt sie jedoch nicht.
- Material
- Eine Legierung mit mehr Zinn begünstigte Glanz und Klang gegenüber den kupferreicheren Dolchen.
- Quellenabdeckung
- 3 Quellen aus Museen, Kulturerbe, Primärkorpora oder Forschung für diese Station.
EIN GEMEINSAMES THEMA, VERSCHIEDENE ZEITEN
Objekte, die über die Zeit hinweg verbunden sind
Folge einem Thema durch die Sammlungen. Ein gemeinsames Schlagwort ermöglicht den Vergleich von Objekten; es beweist nicht, dass eine Kultur eine andere beeinflusst hat.
Die Reihenfolge richtet sich nach der Mitte jedes ungefähren Datierungsintervalls; die Intervalle können sich überschneiden. Die Abstände entsprechen nicht der verstrichenen Zeit. Wische, scrolle oder nutze die Pfeile. Wenn die Folge fokussiert ist, verwende ← / →, Pos1 oder Ende.
Bronze23 piezas fechadas
ca. 16. Jahrhundert v. Chr.
Jue
Altes China
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 1600–1450 v. Chr.
Stiersprung
Griechen
Die Ikonografie allein bestimmt kein genaues Ritual.
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ca. 1200 v. Chr.
Grabausstattung der Fu Hao
Altes China
Ungefähre Datierung der Grabbeigaben; ihre Objekte haben unterschiedliche Geschichten.
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12.–11. Jahrhundert v. Chr.
Liding
Altes China
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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≈1200–1000 v. Chr. · Zerstörung des Talayots um 790 v. Chr.
Talayotisches Schwert
Iberer
Vorgeschlagene Datierung des Schwertes, nicht der späteren Zerstörung des Talayots.
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ca. 848 v. Chr.
Tribut an Assyrien
Phönizien
Ungefähre Datierung der dargestellten historischen Szene.
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ca. 850–800 v. Chr.
Vor den Etruskern und Rom
Etrusker und Rom
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Um 1000–400 v. Chr.
Der Dolch in Lautenform
Gojoseon
Typologischer Rahmen der Dolche; kein einzelnes Herstellungsdatum.
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ca. 721–664 v. Chr.
Kuschitischer König
Nubien
Dem Exemplar im Katalog zugewiesener Zeitraum.
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≈530–500 v. Chr.
Der große griechische Krater von Vix
Griechen
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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6.–5. Jahrhundert v. Chr.
Kessel von Scorțaru
Thraker
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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ca. 500 v. Chr.
Grab von Vix
Kelten
Ungefähre Datierung des Grabensembles.
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4.–3. Jahrhundert v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenYan-Messermünze im Raum Gojoseon
Altes China
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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323–222 v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenEine Münze mit einer Schneide der Erinnerung
Gojoseon
Die Messerform bedeutet nicht, dass die Münze eine Waffe ist.
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5.–1. Jahrhundert v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenDie Klinge wurde gerade
Gojoseon
Typologischer Rahmen von Herstellung und Niederlegung.
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3.–2. Jahrhundert v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenGeometrie feinster Linien
Gojoseon
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Du siehst gerade3.–2. Jahrhundert v. Chr.
Acht Stimmen in einer Hand
Gojoseon
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
Aktuelle Karte
Um 350–50 v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenDer Schild, der nicht kämpfte
Kelten
Prestigeobjekt; ein tatsächlicher Kampfeinsatz wird nicht vorausgesetzt.
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≈300–100 v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenFibel von Lancia
Iberer
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Spätes 2.–frühes 1. Jahrhundert v. Chr.
Sich überschneidende DatierungenEin Himmel auf der Leber
Etrusker und Rom
Das 2.–1. Jahrhundert v. Chr. wird in voller Länge als äußerer Ordnungsrahmen verwendet; der Objekteintrag präzisiert das späte 2. und frühe 1. Jahrhundert.
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Erstes Drittel des 1. Jahrhunderts v. Chr.
Hand von Irulegui
Iberer
Erstes Drittel des 1. Jahrhunderts v. Chr.; Datierung des zerstörten Hauses, neben dessen Eingang sie gefunden wurde.
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Um das 1. Jahrhundert v. Chr.–1. Jahrhundert n. Chr. vergraben
Neununddreißig vergrabene Glocken
Yayoi
Datierung der Deponierung des Ensembles, nicht der Herstellung jeder Glocke.
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101–125 n. Chr.
Wasserspeier von Torreáguila
Etrusker und Rom
Ungefähre Datierung laut Eintrag.
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Ebenfalls verbunden, ohne vergleichbare Datierung (6)
Diese Objekte werden nicht hinter den übrigen eingeordnet: Eine unbekannte Datierung bedeutet nicht, dass sie jünger sind.
- Die Werkstatt innerhalb des GrabensYayoi · 4. Jahrhundert v. Chr.–3. Jahrhundert n. Chr., Blüte im mittleren und späten Yayoi
- Eisen verändert die GrenzeGojoseon · 3.–2. Jahrhundert v. Chr.
- Frühe MetallurgieAltes China · ca. 1900–1500 v. Chr.
- Grabausstattung von Daegok-riGojoseon · seit ca. dem 5. Jahrhundert v. Chr.
- Vier StifterinnenIberer · Iberische Zeit · Einzeldatierung laut Katalog
- Waffen unter dem SeeKelten · Hauptsächlich 3.–1. Jahrhundert v. Chr.
Ein genauerer Blick
Lesezeit etwa 1 Min. · Abschnitte: 1. Vertiefender Lesetext und Quellen · kostenlos zugänglich. Dokumentierte redaktionelle Überprüfung: .
Ein Repertoire, das andere Objekte ersetzte
Die Studie Changing Components of Power ordnet Daegok-ri zusammen mit Gubong-ri und Chopo-ri einer Bestattungsphase zu, in der Glocken bestimmte zuvor vorhandene Ritualobjekte unbekannter Funktion ersetzen. Sie hebt außerdem die Häufigkeit von Gravierwerkzeugen unter den Beigaben hervor. Diese Verbindung verleiht dem Klang eine zeitliche Dimension: Die Glocken gehörten zu einer wechselnden Auswahl von Objekten zur Darstellung von Autorität. Ihre Anwesenheit erlaubt keine Wiedergewinnung einer Melodie, doch der Vergleich mit früheren und späteren Depots zeigt, wann bestimmte rituelle Träger an Bedeutung gewannen und wann sie aufhörten, die Toten zu begleiten.
Standort und Territorium
LOKALISIERTE FUNDSTÄTTE
Daegok-ri/Hwasun · KoreaMarkierung der megalithischen Landschaft.Wo es aufbewahrt wird
Nationalmuseum Koreas
Objekt oder Ensemble des Eintrags · Dokumentierte Sammlung
Die aufbewahrende Institution ist dokumentiert; die öffentliche Ausstellung kann sich ändern. Prüfe vor einem Besuch die offizielle Objektseite.
Quellen und Referenzen
- National Museum of Korea · Bronze Ritual Bells from Daegok-ri
- National Museum of Korea — Deoksan bronze bell assemblage
- National Museum of Korea · Mirrors with Fine Linear Designs from Daegok-ri
- Journal of Korean Art and Archaeology · Changing Components of Power among Ancient Chiefs in the Korean Peninsula
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