Griechen

Die minoischen und mykenischen Zentren vereinten Macht, Lagerräume und Verwaltung. Viel später hatten die griechischen Städte unterschiedliche Regierungsformen: Die athenische Demokratie war eine davon, mit politischer Teilhabe nur für männliche Bürger. Nach Alexander gründeten seine Nachfolger große Königreiche, während einige Städte durch Bündnisse Autonomie anstrebten. Keine einzige Regierungsform erklärt den gesamten Rundgang.

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Kochen, Lebensmittel lagern, Spinnen und Weben waren notwendige Arbeiten, auch dort, wo große Paläste und Tempel standen. Bilder aus dem klassischen Griechenland zeigen Hausarbeit, Wege zu Brunnen und die Teilnahme an Festen. Soziale Stellung, Geschlecht und Ort prägten dieses Leben: Eine athenische Szene beschreibt nicht gleichermaßen eine Familie auf Kreta, in Sparta oder in einer hellenistischen Stadt.

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Die Handwerker der Ägäis bearbeiteten Keramik, Stein und Metalle. Die Mykener errichteten Befestigungen und Entwässerungssysteme, und ihre Schreiber erfassten Güter auf Tafeln in Linear B, einer Schrift, die Altgriechisch wiedergibt. Jahrhunderte später verbanden Tempel Planung, Steinmetzarbeit und Dekoration. Der Vergleich dieser Werke hilft, die erforderlichen Kenntnisse und Arbeiten über ihre monumentale Erscheinung hinaus zu verstehen.

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Im minoischen Kreta fanden Rituale in Palästen, Höhlen und auf Gipfeln statt. In der späteren griechischen Welt gehörten Tempel, Altäre und Heiligtümer zu Städten und ländlichen Gebieten. Die Feste von Orten wie Olympia oder Delphi brachten Besucher aus verschiedenen Gemeinschaften zusammen. Opfergaben lassen Bitten und Dank erkennen; Erzählungen von Göttern und Helden helfen, Bilder zu verstehen, ersetzen aber nicht die Geschichte jedes Ortes.

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Waren reisten schon lange vor dem klassischen Griechenland durch die Ägäis. Mykenische Gefäße finden sich weit entfernt von ihren Werkstätten. In späteren Epochen erweiterten griechische Siedlungen in Italien, Sizilien, Kleinasien und an anderen Küsten die Netzwerke. Begegnungen mit lokalen Bevölkerungen brachten Austausch, aber auch Konflikte mit sich. Der Fund eines griechischen Gefäßes reicht nicht aus, um zu behaupten, der Ort sei von Griechen regiert worden.

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Musik begleitete Feste, Hochzeiten, Bestattungen und Bankette. Instrumentenbilder, Inschriften und einige Fragmente musikalischer Notation ermöglichen ihre Erforschung. In Athen waren Theateraufführungen mit Dionysosfesten verbunden: Tragödien und Komödien stellten Geschichten und Probleme vor einer versammelten Gemeinschaft dar. In der hellenistischen Welt veränderten sich auch das Publikum, die Aufträge und die Formen der Darstellung von Menschen.

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