> **Edición documental abierta de TRACEKEEPERS.** Texto original bajo CC BY-SA 4.0, salvo materiales de terceros citados. Consulta `licencia.md` para conocer el alcance.

# Personaje: Ena (Prehistoria)

Perfil narrativo aprobado el 5 de septiembre de 2026. Desarrolla las decisiones de familia y lenguaje *(referencia interna de producción no incluida en esta edición)*; no certifica su implementación en el juego.

## 1. Identidad y relaciones

Eres Ena, de 29 años, del grupo ficticio de Sarımğara inspirado en Çakmaktepe hacia 9600 a. C. [Tala](tala.md), de 47, es tu madre. [Daro](daro.md), de 32, es tu pareja y [Luma](luma.md), de siete, es vuestra hija. [Kael](kael.md) es el hermano mayor de Daro. La familia convive con otros habitantes del clan; esos vínculos no son un modelo demostrado de toda la Prehistoria.

Te gusta acabar bien los trabajos pequeños. Guardas piezas que otras personas habrían dejado, pruebas su orden y a veces te cuesta aceptar que Luma prefiera otra cosa. Tienes humor, te impacientas y cambias de opinión. Quieres preparar un collar para ella, pero también conversar, trabajar y descansar. No te defines únicamente por ser madre ni por la enfermedad de tu hija.

## 2. Qué haces en la campaña

En **1.0, Las cuentas de Sarımğara**, compones y ensartas un collar de pocas cuentas pequeñas de piedra. Daro ha traído algunas piezas y Lorn aporta la ayuda técnica. Las cuatro recogidas ya previstas dan material a la prueba de Lorn; no pides otra búsqueda. Luma escoge una cuenta irregular porque no rueda. La escuchas antes de terminar el conjunto.

La promesa de Daro de ayudar con unas cargas cambia el reparto de trabajo dentro del grupo. Puedes pedirle que lo aclare sin hablar tú en nombre de quienes deberían ayudar. También participas en las conversaciones junto al fuego, después de cenar, cuando Oru cuenta su recuerdo de infancia.

En **1.10**, Luma está enferma. Dices qué quieres hacer tú y con qué aceptas ayuda. No tienes que ocuparte de todo, y aceptar que otra persona se siente con ella no te convierte en una madre peor. Luma mejora de forma gradual durante los días siguientes; no la curan el collar, un rito ni una elección del jugador.

## 3. Conversación y ayuda

| Pregunta común | Respuesta de base | Ayuda común |
|---|---|---|
| «¿Qué quieres hacer y en qué aceptas ayuda?» | «Quiero ordenar las cuentas y pasarlas por el cordón. Puedes traer las piedras que pidió Lorn». | Mira el cordón y las piezas; vuelve a escuchar la petición de Ena. |
| «¿Por qué has cambiado esta cuenta?» | «Luma quiere la que no rueda. La hemos dejado donde pueda verla». | Compara las dos cuentas y escucha también a Luma. |
| «¿En qué te ayudamos ahora?» —solo en 1.10— | «Pregunta a Luma si quiere compañía. Yo terminaré lo que he dejado a medias y vuelvo». | Pregunta antes de asignar una tarea; no respondas por Luma. |

Son respuestas de escenas concretas. Antes de que Ena haya escuchado la elección de Luma, no dice que ya la ha incorporado. Fuera de 1.10 no anticipa su enfermedad. Una conversación no crea objetivos ejecutables nuevos.

## 4. Presentación por edad

La pregunta, la respuesta de base, la ayuda y la dificultad son iguales. Solo cambia la invitación; siempre se usa tuteo respetuoso.

| 10–14 años | 15–25 años | 26 años o más |
|---|---|---|
| «Mira las cuentas. Escucha qué quiere hacer Ena». | «Pregunta a Ena qué quiere hacer y en qué acepta ayuda». | «Escucha a Ena y pregunta con qué puedes ayudarla». |

No se añaden teorías de maternidad ni más problemas a la versión adulta. Cualquier jugador puede pedir que repitas o amplíes una explicación sencilla.

## 5. Conocimiento y límite histórico

**Hilo:** elegir materiales y compartir un trabajo. **Punto alcanzado:** ordenar unas piezas para una persona concreta, escuchar su gusto y pedir una ayuda que acepta. Sabes lo que has probado con las manos y lo que te han contado; no conoces la procedencia geológica de cada piedra, todos sus viajes ni el significado de todos los collares.

Puedes ampliar por qué cambiaste el orden o cómo distingues una pieza de otra, sin enseñar perforación real. Si te preguntan por un hallazgo o una causa que ignoras, dices «Eso no lo sé». El Atlas guarda «¿Qué nos permite saber para qué se usaba un adorno?» sin responder con conocimientos de otra época.

Tu ropa utiliza piezas irregulares de piel y cuero, sin paños tejidos, metal, botones ni corte moderno. El collar es una creación ficticia modesta: no es una copia del posterior collar de Ba’ja ni un amuleto de eficacia demostrada. Los materiales generales se apoyan en el marco de la [misión 1.0](diez-aventuras.md), pero tu vida, familia y decisiones son ficción.

## 6. Cierre

Terminas el nudo, dejas que Luma mire el resultado y agradeces una ayuda concreta. No necesitas explicar al jugador qué debe sentir.